要用智慧,不能用情识。金刚般若的重要性

【实相般若,则圆满显现,到彼岸矣。】

这个观察,我们刚才讲,要用智慧,不能用情识。情识跟智慧从哪里分别?

有分别、有念头的就是情识;没有分别、不动念的就是智慧,诸位去体会这个意思。

观照要用什么?要用清净心、平等心,清净、平等心观察一切法就是观照。

如果起心动念、分别执着,那就不是观照,起心动念、分别执着,决定不能了解佛的真实义。纵然你会说,说得天花乱坠;你会写,你的著作等身,全是凡夫知见,全是轮回心。用轮回心、用凡夫知见来解释佛法,佛法也变成世间法,就不是佛法,这我们不能不知道,所以佛法要行不在说。

如果心地真的清净,一个妄念都没有了,真的做到清净、平等,给诸位说,一切世间法都是佛法,哪一法不是佛法?都是!心不清净,《大方广佛华严经》也不是佛法。

诸位细细去体会这个意思,你才不至于学错了佛,学佛学一辈子,原来学的全是世间法。

由此我们也能体会到,金刚般若的重要性。

金刚般若在今天,对我们真的是当头一棒,把我们打醒,不可以再错用了功,那就叫真可惜!可惜我们的光阴,可惜我们的精力。